ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!
האתר בתקופת הרצה וחלק מהתכנים עדין נמצאים רק באתר הישן, מוזמנים לבקר גם שם
נשמר באזור האישי

תמונות מבית הספר העממי – חלק ראשון

  • צוות לב לדעת
צוות לב לדעת
שימו לב! שיעורי ספרות באתר לב לדעת נכתבו על ידי מורים ומדריכים מנוסים ועיקרם הם הצעות הפנמה והשראה. על כל מורה להפעיל שיקול דעת לגבי הוראת התכנים. מאמרים מוסמכים לתכני הבגרות מופיעים רק באתר הרשמי של מפמ"ר ספרות בחמ"ד ד"ר טלי יניב
הסיפור עוסק בחוויותיו של ילד שעלה לארץ בשנות החמישים. גיבור הסיפור מספר על קליטתו בתוך מסגרת בית הספר ועל יחסיו עם הוריו, התלמידים האחרים, והמורים, על רקע העליה לארץ. המערך שלפניכם מותאם לכיתה ז' וכולל שני שיעורים והערכה חלופית.
לב השיעור: זהות- עולם חדש או ישן?
פתיחה: רקע על המשורר + מושגים

במהלך השיעור הראשון נערוך הכרות עם מחבר הסיפור, אמנון שמוש. לאחר מכן  נקרא את חלקו הראשון של הסיפור.

אמנון שמוש –  הוא סופר, משורר ומחנך ישראלי. נולד בשנת 1929 בסוריה. אביו נפטר כשהיה בן תשע., לאחר פטירתו עלה לארץ עם אמו ואחיו, והם התגוררו בתל אביב. הווי בית הספר יצר אצלו התנגשות בין תרבות המזרח לתרבות המערב. בחלק ניכר מסיפוריו הוא מבטא את מצוקת קליטתם של יהודי המזרח ואת זיכרונות ילדותו סביב ההתנגשות בין התרבויות (לקריאה נוספת בויקיפדיה על אמנון שמוש).

מושגים:

במהלך הסיפור ניתקל במושגים שאינם ידועים לתלמידים. לפני תחילת לימוד הסיפור, נחלק את המושגים בין התלמידים. כל זוג תלמידים יקבל מראש מושג שאליו יצטרך להכין הסבר מראש עבור הכיתה. בכל פעם במהלך הקריאה בה ניתקל במושג שאינו ברור לכיתה, יתבקשו התלמידים שהכינו את ההסבר, להציגו ולהסבירו לכיתה.

רשימת המושגים: כור היתוך (כדאי לתת ליותר מזוג אחד להציג את המושג), חמלניצקי, גירוש ספרד, אינפלציה, רובל, סוקרטס, פלאח, נייר לקמוס, “מקל נועם ומקל חובלים”, פרנקים, “עדות מכלי ראשון”, קוראצ’ה, בית כנסת אוהל מועד, “דודס”, בולמוס, מיקרוב, על נקלה, קטליזטור, פרימיטיבי, “עשיתי שבתותי חול” (מקור הביטוי), מאגרב, “עץ או פלסטיין”.

מפגש: דיון- פיסקה ראשונה

נכתוב את כותרת הסיפור על הלוח- “תמונות מבית הספר העממי, ונשאל-

  • מהן השאלות שעולות אצלכם בעקבות הכותרת? (לדוגמה: מהן אותן תמונות? מהו “בית הספר העממי”?).

“בית ספר העממי” הוא כינוי לבתי הספר שהיו במדינת ישראל בשנותיה הראשונות, ולרוב כללו תלמידים בשכבות הגיל א’-ח’. לגבי ה”תמונות”, במהלך הקריאה נוכל להבין מה משמעות המילה.

נקרא את פתיחת הסיפור, נעצור לאחר קריאת הפסקה הראשונה:

  • מי מספר את הסיפור?

המספר הוא ילד, שמספר על יחסיו עם אימו. הוא מספר כי אסר על אימו לפנות אליו בערבית מפני שהתבייש בשפה זו. נראה כי השפות הידועות לאם היו עברית וצרפתית. הילד מספר כי היה לו חבר קרוב בשם שליין, שהיה פונה אל אביו ומבקש ממנו שלא יפנה אליו ביידיש.

“יידיש התהלכה כגבירה בחוצות תל אביב ושפת בני הגר [=ערבית] צרמה באוזניהם של בני אדם מן היישוב..”
  • מה לדעתכם מנסה לומר המספר על השפה הערבית? מדוע הוא התבייש בה?

המספר מדמה את השפה, לדמות אישה. הידייש היא שפה מכובדת ומוערכת ואילו הערבית היא שפה מביישת.

  • מתי קורה שאנשים מתביישים בהורים שלהם? למה זה קורה? מה יש בהורים שגורם לילדים שלהם בושה? או מה גורם לילדים להתבייש בהורים?
  • האם גם לכם קרה פעם שהתביישתם בהוריכם? נבקש מכל תלמיד לחשוב על תשובה בראש, מבלי לומר אותה בקול.
התבוננות: דיון וזוגות- חצוי בין העולמות

נמשיך לקרוא, החל מהמילים “גאווה גדולה הייתה בליבי…”.

המספר מציג את מערכת היחסים בינו לבין הילדים ה”אחרים” בכיתה.

  • כיצד מתוארים האחרים? (מרובים, חזקים, בעלי שליטה וכוח, מנהלים את כל המתרחש בכיתה ובהפסקה, בעלי חוצפה עזה).
  • כיצד מרגיש הגיבור ביחס אליהם? מה השאיפה שלו? (הוא רוצה להיות אחד מהם, בכל מאודו, השאיפה שלו היא להיות “ארצישראלי”, צבר).
  • מהן שתי הקבוצות בחברת הילדים שבה גדל הגיבור? מה מאפיין כל קבוצה?

הגיבור ממשיך ומספר: “עד מהרה הסכנתי למציאות החדשה: יש עם ישראל, ויש עדות המזרח…”. מבחינתו, האנשים החיים בארץ מתחלקים לשתי קבוצות ברורות. מצד אחד- “ארצישראלים” שהם… (כמו שהגדרנו בשאלה הקודמת, חזקים ושולטים, אשכנזים, דוברי יידיש, נאורים) ו”עדות המזרח” שהם… (דוברי ערבית, “פרימיטיבים”, מתביישים במוצאם).

עבודה בזוגות: נקרא עד השורה- “ברי לי שהיה בצעדי זה מן ההתבצרות בחבורה שאין בה אשכנזים”.

  • כיצד מרגיש הדובר?

הדובר מרגיש חצוי בין שני עולמות שאין לו אפשרות לשלב ביניהם.

  • מהן את היתרונות והחסרונות שבהשתייכות של הכותב אל כל אחד מהעולמות? מה “מרוויח” הדובר מההשתייכות אל כל אחד מהעולמות, ומה הוא מפסיד?

כל זוג תלמידים יערוך במחברת את השיקולים, בעד ונגד ההשתייכות לכל אחת מהקבוצות- מצד אחד, המספר אומר כי הוא רוצה להיות חלק מחברת הנערים ה”אחרים” מהכיתה. אבל מצד שני, הוא מוצא את עצמו נמשך אל בית הכנסת הספרדי. גם אימו מעודדת את השתייכותו אל החברה הספרדית המסורתית. בסופו של דבר, נודע בבית הספר כי המספר נוהג ללכת באופן קבוע אל בית הכנסת. הוא מבין כי עליו לבחור בין שני העולמות ובוחר בעולם החדש.

  • מדוע לדעתכם הוא בוחר בעולם החדש?   (אולי כי הוא מבין שאין לו אפשרות להשאר בעולם ה”ישן”, ה”מזרחי”, אם הוא רוצה להשתלב מבחינה חברתית).
  • האם לדעתכם זוהי בחירה טובה? הסבירו את דעתכם.
הפנמה: כתיבה ודיון

כתבו כמה שורות הממוענות אל גיבור הסיפור, והביעו את דעתכם בנוגע לבחירתו. לאחר מכן, מי שירצה לשתף יקריא את הדברים, ובעקבותיהם נשאל-

  • מתי קורה שבני אדם מרגישים כי עליהם לשנות משהו בעצמם, או להסתיר משהו באישיותם, על מנת להשתלב בחברה?
  • תנו דוגמה למצב כזה.

אין לשלוח תגובות הכוללות מידע המפר את תנאי השימוש של לב לדעת לרבות דברי הסתה, דיבה וסגנון החורג מהטעם הטוב.

אני מעוניין להירשם לאתר
אשמח לקבל פרסומים וניוזלטרים של לב לדעת

היו הראשונים להוסיף תגובה בנושא

ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!