נכין מראש מפתח לדלת הכיתה. לאחר שכולם ישובים בשקט, נודיע להם בקצרה שאנחנו נועלים את הכיתה. לא נפרט מה הסיבה לכך ונאזין לתגובות. -בד”כ זה מעלה תחושות שליליות. )אם הדבר גורם לחוסר שקט, ניתן לומר שויתרנו על כך ונשאיר את הדלת פתוחה.)

נכתוב על הלוח: תפילת נעילה.

• מתי נאמרת התפילה הזו? 
• מה היא כוללת?

תפילת נעילה נאמרת פעם אחת בשנה, בסיום יום הכיפורים לקראת חשכה.  תפילה זו כוללת בחלק מהקהילות אתהפיוט “אל נורא עלילה”, ואצל כולן את “אשרי יושבי ביתך” ופסוקים נוספים, תפילת עמידה עם וידוי ובחזרת הש”ץ עם יג’ המידות, ובסיום: קבלת עול מלכות שמיים ותקיעת שופר.

• האם הייתם בבית הכנסת בזמן תפילת נעילה?
• מה אתם זוכרים?

לאחר שעות ארוכות של תפילות יום הכיפורים – מחשבות, כוונות ותקוות, מתקרבים אל סיומו של היום. השמש עומדת לשקוע, פותחים את ארון הקודש, כל הקהל עומד על רגליו אל מול ספרי התורה הפתוחים ומתכוננים לתפילה האחרונה של היום – נעילה. גם מי שלא הצליח להתפלל את כל תפילות יום הכיפורים או אנשים שלא מגיעים תמיד לבית הכנסת באים במיוחד לתפילת נעילה.

נקדים מעט רקע: ‘אל נורא עלילה’- זהו הפיוט הפותח את תפילת ‘נעילה’ של יום הכיפורים בקהילות הספרדיות (כיום, יש גם בתי כנסת מנוסח אשכנזי, שאומרים אותו). כתב אותו רבי משה אבן- עזרא בספרד לפני 900 שנה בערך.

נחלק לתלמידים דף עם מילות הפיוט “אל נורא עלילה” ונאזין לו יחד  בביצועו של דודו דרעי.

נבקש מהתלמידים לכתוב בדף אלו תחושות עולות בהם בזמן ההאזנה.

לאחר מכן נערוך שיתוף בתחושות שעלו.

• מהו אופי המנגינה?
• איך שרים את הפיוט?
• מה משמעות המילים “אל נורא עלילה”?

ה’ מכונה ‘אל נורא עלילה’ – כלומר, מעשיו של ה’ מעוררים בנו פחד של יראת כבוד. אופי הביצוע ששמענו הינו קצבי. החזן שר את הבתים והציבור שר את הפזמון, מה שמייצר תחושת שותפות ואחדות. התחושות שנותן הפיוט הן טובות והן יוצרות אוירה של תקוה וקרבה לה’.

נקרא שוב את הפיוט ונבקש מהתלמידים לסמן את הבית שמוצא חן בעיניהם במיוחד. נשתף.

• למה תפילת נעילה, נקראת כך?
• מה היא נועלת?

נעילה מלשון מנעול. תפילה זו שמסיימת ונועלת את יום הכיפורים.

נקרא יחד את דבריו של פרופסרוק יהודה אייזנברג:

‘נראה כי מתחילה תקנו אנשי כנסת הגדולה להתפלל תפלת נעילה בעת שננעלו שערי ההיכל בבית המקדש, כדי שיתקבלו הקורבנות ועבודת המקדש לרצון.
אחרי החורבן תיקנו במקום נעילת שערי ההיכל – נעילת שערי שמים, כלומר-לפני שקיעת החמה, בעת שהשמש בראש האילנות’. 

• מהו הזמן המדוייק לתפילת נעילה?
• מהי המשמעות של ‘נעילת שערי שמים’?
• האם לא נוכל יותר לחזור בתושבה?
• זוכרים איך התנגדתם בתחילת השיעור, כשרציתי לנעול את הדלת?
• למה הבעתם התנגדות?

נעילת דלת הכתה, נתנה לנו תחושה של ‘מקום חנוק’, שאם ננעלנו- אין לנו עוד מוצא. אך לא כך בתפילת נעילה, אמנם חלקו של יום הכיפורים נסגר, אך אנו מבקשים בתפילה “פתח לנו שער בעת נעילת שער” – כלומר חלק אחר, שער אחר כן נפתח.התפילה מסתיימת במילים: “לשנה הבאה בירושלים הבנויה” שרבים נוהגים לשיר (ואולי גם לרקוד).
מה שנותן תחושה של תקוה לגאולה שתגיע בקרוב.

נציג לתלמידים תמונות של פתחים ושערים שונים, ונבקש מהם לרשום בתמונת הפתח שבחרו, מהי תפילתם  בזמן נעילת יום הכיפורים.

בזמן הכתיבה נאזין לביצוע נוסף של הפיוט.

נסכם: תפילת נעילה היא האחרונה ביום הכיפורים וגם התפילה שחותמת בעצם, את כל ‘הימים הנוראים’ שהחלו מחודש אלול. ראינו כי היא תפילה מרגשת ומאחדת אנשים שונים יחד בבקשה שה’ ימחל לנו על העוונות ויקרב אותנו אל הגאולה.

פתחנו בנעילת הכיתה וראינו שהיא מעוררת תגובות שליליות. למדנו על נעילת שערי שמים ביום הכיפורים דרך הפיוט “אל נורא עלילה” וסיימנו בתפילה לקראת ימים נוראים.