א. נשאל את התלמידים מה אומרת להם המילה תשובה ונכתוב את התשובות על הלוח .

ב.נחלק לתלמידים שאלון אישי על מידת הקושי בקיום מצוות שונות. כל אחד מסמן, ואחר-כך נשמע את תשובותיהם. ננסה לראות מה היה הכי קשה לרובם.  נבדוק במיוחד איך הגדירו את החזרה בתשובה- כקשה או קלה.

 נקרא את דברי הרב קוק בפתיחה לאורות התשובה:

   הרב אברהם יצחק הכהן קוק, פתיחה לספר ‘אורות התשובה’

התשובה היא תופסת את החלק היותר גדול בתורה ובחיים. עליה בנויות כל התקוות האישיות והציבוריות. היא מצוות ה’, שהיא מצד אחד קלה שבקלות, שהרי הרהור תשובה הוא כבר תשובה; ומצד אחד הרי היא קשה שבקשות, שלא יצאה עדיין אל הפועל במלואה בעולם ובחיים.

נסביר לתלמידים כי כשהרב קוק מדבר על התשובה, הוא לא מדבר על תשובה דווקא מחטא מסויים אלא על התשובה כשיבה אל העצמי, כתנועה בסיסית של חיים, של התקרבות אל המקור ושל תיקון-עולם.

  ננסה להבין יחד את האמירה לגבי התשובה שהיא ‘קלה שבקלות וקשה שבקשות’:

• איך אתם מבינים אמירה זו?
• מה לדעתכם קל בתשובה ומה קשה?

אפשר להציג את תשובות התלמידים בטבלה על הלוח (לדוגמא):

נקרא את דבריו של רבי נחמן מברסלב:

ליקוטי מוהר”ן תנינא תורה מח

וְהַכְּלָל אֲהוּבִי אָחִי חֲזַק וֶאֱמַץ מְאד וֶאֱחֹז עַצְמְך בְּכָל הַכּחוֹת לִשָּׁאֵר קַיָּם בַּעֲבוֹדָתֶך וְאַל תָּחוּשׁ (=אל תיבהל, אל תתייחס) וְאַל תִּסְתַּכֵּל כְּלָל עַל כָּל הַנַּ”ל אוֹ כַּיּוֹצֵא בָּזֶה וְאִם אַתָּה רָחוֹק מְאד מְאד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַך וְנִדְמֶה לְך, שֶׁאַתָּה פּוֹגֵם בְּכָל שָׁעָה מַמָּשׁ נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַך עִם כָּל זֶה כְּנֶגֶד זֶה תֵּדַע שֶׁאִישׁ כָּזֶה שֶׁהוּא מְגֻשָּׁם (=גשמי, חומרי) כָּל כָּך, כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁהוּא מְנַתֵּק עַצְמוֹ מְעַט מְעַט מִן גַּשְׁמִיּוּתוֹ וּפוֹנֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַך הִיא גְּדוֹלָה וִיקָרָה מְאד מְאד וַאֲפִלּוּ נְקֻדָּה קְטַנָּה מְאד, שֶׁהוּא נֶעְתָּק מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַך הוּא רָץ בָּזֶה כַּמָּה וְכַמָּה אֲלָפִים פַּרְסָאוֹת (=מידת מרחק) בְּעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים.

• ‘לשאר קיים בעבודתך’- מהי העבודה?
• “ואל תסתכל כלל על כל הנ”ל”- למה מתכוון ר’ נחמן לדעתכם, על מה לא להסתכל וממה לא להבהל?
• מה בדברים אלו מעודד את האדם לעשות תשובה למרות כל המעכבים והקשיים?

כשאדם רואה לפניו דרך ארוכה רצופת קשיים-כמו אלה דיברנו עליהם-, הוא נוטה להתייאש ועלול לוותר מראש על הניסיון. ר’ נחמן מפציר בנו לא להייחס לקשיים אלא רק להסתכל קדימה. הוא נוטע בנו את המחשבה שגם התקדמות קטנה נחשבת הרבה ומקדמת, מוך מחשבה כזו קל יותר להתקדם ולא להתייאש.

לאחר שראינו את עצתו של ר’ נחמן מברסלב כנגד היאוש מתשובה, מיכולת לתקן, נחשוב יחד עם התלמידים על עצמינו:

• כיצד אפשר להשיב לעצמנו את האמון?
• כיצד ניתן לחזק את האמונה שהתשובה היא זמינה ואפשרית עבורנו?
• איזו עצה יש להם לתת לאדם הרוצה להתחזק באמונה ביכולת לשוב תמיד?

פתחנו בחשיבה כללית על המושג ‘תשובה’ ובשאלון לדירוג הקושי בקיום מצוות שונות- ביניהן מצוות התשובה. הבאנו את דברי הרב קוק והמשכנו לדון על הקשיים והעיכובים בדרך לתשובה, אך גם על גורמים המסייעים לה. עיינו בדברי ר’ נחמכן מברסלב בהם הוא מציע דרך להתמודדות עם הפחדים והגורמים הפנימיים המעכבים את התשובה. סיימנו בחשיבה משותפת על יישום עצתו של ר’ נחמן בחיינו.