נפתח עם שאלה פתוחה לחשיבה (חיבור וקישור בין זיכרון אישי לזיכרון קולקטיבי של עם) – נכתוב אותה על הלוח.

•   “האם לזיכרון העבר ישנה חשיבות בהווה?

נכוון לתשובות: קיום ללא זיכרון הריהו הווה ללא עבר, ללא תרבות, ללא המשכיות. בהגדה של פסח כתוב: “בכל דור ודור חייב אדם  לראות עצמו כאילו הוא יצא ממצרים”. ביטוי זה מציג תפיסה הרואה את מעורבותו וחשיבותו של העבר והשפעתם על חיי העם בהווה ואת ההתמזגות של הזיכרון הפרטי של האדם עם הזיכרון הלאומי. האדם אינו נזכר בהיסטוריה הלאומית אלא הופך אותה לערך משמעותי בחייו.

נסביר: גם התורה מצווה עלינו לזכור. בהמשך של השיעור הקודם, אובדן הזיכרון משמעותו- מחיקת הסיפור הפרטי וגם אי יכולת להעביר הלאה את הסיפור לבני משפחתו, ככתוב: “רק הישמר לך ושמור נפשך מאד פן תשכח את הדברים אשר ראו עיניך ופן יסורו מלבבך כל ימי חייך והודעתם לבניך ולבני בניך ” (דברים ד’, ט’).

לכן, כשאדם שמאבד את זכרונו – מאבד את כל עולמו: עברו, הקשרים  החברתיים והמשפחתיים ועוד – והוא חי, בעצם, בחלל ריק. מנותק וחסר אחיזה בחיים.

כתבו המקובלים:

“מצות עשה להזכיר בפה אלו הזכירות והנזהר בהם לאומרם מובטח לו שהוא בן עולם הבא”:

• מה לדעתכם יהיו ששת הדברים שצריך לזכור?

נאסוף את מה שהתלמידים יעלו ואח”כ נכתוב על הלוח את שש הזכירות ונבקש מתלמידים להסביר מה חשוב לזכור בכל זכירה. (יציאת מצרים, מעמד הר סיני, מעשה עמלק, מעשה העגל, מעשה מרים, שבת)

לאחר מכן, נקרא את הדברים יחד עם הפסוקים:

1. 1. זכירת יציאת מצרים: לְמַעַן תִּזְכֹּר אֶת יוֹם צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ:

   2. זכירת מעמד הר סיני:  רַק הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ מְאֹד פֶּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ וּפֶן יָסוּרוּ מִלְּבָבְךָ כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ: יוֹם אֲשֶׁר עָמַדְתָּ לִפְנֵי יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בְּחֹרֵב:

   3. זכירת מעשה עמלק ומחייתו: זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם: אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחַרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִים: וְהָיָה בְּהָנִיחַ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ לְךָ מִכָּל אֹיְבֶיךָ מִסָּבִיב בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם לֹא תִּשְׁכָּח:

   4. זכירת מעשה העגל: זְכֹר אַל תִּשְׁכַּח אֵת אֲשֶׁר הִקְצַפְתָּ אֶת יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בַּמִּדְבָּר:

   5. זכירת מעשה מרים: זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ לְמִרְיָם בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם:

   6. זכירת שבת: זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ:

אחרי לימוד ראשוני זה, נחלק את הכיתה לשש קבוצות כאשר כל קבוצה עובדת על אחת משש הזכירות השהזכרנו, על פי השאלות הבאות:

• מדוע נבחר האירוע הזה לאחד מששת האירועים שצריך לזכור?
• שכנעו מדוע חשוב כ”כ לזכור זאת ומדוע הוא כ”כ בסיסי באמונה שלנו?
• כיצד כיום אנו זוכרים את כל אחת מהמצוות?
• זהו נושא מאוד חשוב ורצוי להרחיבו. חשוב להבליט כאן את ההבדל בין כל זכירה וזכירה.
• מה המשמעות של האירועים אלו מהעבר לעתיד שלנו?
• איך הם מעצבים את החיים שלנו בעתיד?
• אילו אירועים, לדעתכם, אנחנו חייבים לזכור ומדוע כל אירוע חשוב שנזכור אותו, למה חשוב לזכור?

נחזור למליאה ונבקש מכל קבוצה להציג את התשובות לשתי השאלות הראשונות.

נציג רשימה של אירועים מתולדות ישראל (יציאת מצרים, אלטלנה, שאול רודף אחרי דוד, חטא העגל, הכרזת המדינה, מעמד הר סיני, צרעת מרים, המן במדבר, מגילת אסתר, מגילת רות, אברהם אבינו מכניס אורחים, המבול, בריאת העולם, הסימנים של רחל, העליות הראשונות, ארגון ההגנה, הפלמ”ח, הקמת המדינה, מלחמת ששת הימים, מלחמת יום הכיפורים, רצח רבין,  שואה, גירוש ספרד.)

נבקש מכל תלמיד לבחור אירוע אחד שהוא למד ממנו משהו משמעותי לחייו, ולהסביר מדוע וכיצד השפיע עליו אירוע זה דווקא.

נבקש לבצע את המשימה במשפט אחד או שניים בלבד.

נתלה את המשפטים על הלוח המשותף בכיתה.

פתחנו בחיבור לשיעור הקודם, על חשיבות הזכרון. ראינו שחשוב שנזכור גם באופן לאומי את העבר שלנו כעם. למדנו על שש הזכירות המעצבות את ההסטוריה של עמ”י וניסינו לראות איזה מאירועי העבר השפיע עלינו באופן אישי וישיר.