ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!
האתר בתקופת הרצה וחלק מהתכנים עדין נמצאים רק באתר הישן, מוזמנים לבקר גם שם

מצות תפילה-שיעור ראשון

תצוגת כיתה מלאה
מצות תפילה-שיעור ראשון
לב השיעור
פתיחה
מפגש
'שרשי המצוה' בספר החינוך
התבוננות
הפנמה
אסיף
ספר החינוך
ספר החינוך, מצוה תלג
משורשי המצווה:
“מה שהקדמתי הרבה פעמים, כי הטובות והברכות יחולו על בני אדם כפי פעולתם וטוב לבבם וכושר מחשבותם. ואדון הכל שבראם, חפץ בטובתם, והדריכם והצליחם במצוותיו היקרות שיזכו בהן, והודיעם גם כן ופתח להם פתח באשר ישיגו כל משאלותיהם לטוב, והוא שיבקשו ממנו, ברוך הוא, אשר בידו ההסתפקות והיכולת, כל חסרונן, כי הוא יענה את השמים לכל אשר יקראוהו באמת.
ומלבד ההודעה להם בזאת המידה, ציוום שישתמשו בה ויבקשו ממנו תמיד כל צורכיהם וכל חפצת לבם. ומלבד השגת חפצי לבנו, יש לנו זכות בדבר, בהתעורר רוחנו, וקובענו כל מחשבתנו כי הוא האדון הטוב והמטיב לנו, וכי עיניו פקוחות על כל דרכינו, ובכל עת ובכל רגע ישמע זעקתנו אליו, לא ינום ולא יישן שומר ישראל, והאמיננו במלכותו ויכולתו מבלי שום צד פקפוק, וכי אין לפנו מונע ומעכב בכל אשר יחפוץ.”
מערך שיעורים בנושא תפילה: קשר לה', הבנת התפילה, כוונת הלב וההתחדשות בתפילה.
פתיחה: מהי תפילה עבורי?

נפתח בבסיס הרצון לתפילה- קשר לה’. בכדי להיות בקשר אנו זקוקים לתפילה.

(בפעילות הבאה נעשה שימוש בכלי תבניתי של  “בשבילי קשר לה’ הוא-“)

כל תלמיד יקבל  קטע סגור (‘קלווז’) בו הוא יתבקש למלא כמה שיותר חיבורים שדוגמאות להן נתונות להלן:

בשביל ילד קשר לה’ הוא כמו סבא שנותן מתנות.

בשביל רב קשר לה’ הוא דבר שמחיה.

בשביל סופר קשר לה’ הוא דיאלוג בין 2 דמויות בסיפור.

בשביל משורר קשר לה’  הוא כמו שיר אהבה.

בשביל מורה קשר לה’ הוא גיר ולוח.

בשביל ספר קשר לה’ הוא כמו מילים.

בשביל פוליטיקאי קשר לה’ הוא הצעת חוק.

בשביל נער קשר לה’ הוא שיחת טלפון.

בשביל צורף קשר לה’ הוא הזהב המובחר ביותר.

בשביל עני קשר לה’ הוא אוצר.

בשביל מוזיקאי קשר לה’ הוא תו.

בשביל אדמה קשר לה’ הוא מים.

בשביל צייר קשר לה’ הוא תהליך היצירה.

בשביל תלמיד קשר לה’ הוא דבק שמדביקים איתו דף.

בשביל בת מדרשה קשר לה’ הוא שיחה טובה עם רב.

בשביל רקדן קשר לה’ הוא ריקוד סולו.

בשביל רועה קשר לה’ הוא חליל או רוח בשדה.

בשביל עיוור קשר לה’ הוא מקל נחיה.

בשביל מנתח קשר לה’ הוא התפרים.

בשביל גולש קשר לה’ הוא הגלים.

לאחר פרק זמן מסויים מפסיקים את הכתיבה ומפנים את כולם אל הלוח, כל תלמיד שמעוניין משתף בדבר אחד או שניים ומשם מנתחים את רעיונות של התלמידים, לדוגמא: בשביל שולחן קשר לה’ זה רגל – שואלים: מה הביא אותך לחשוב כך? והתלמיד עונה: כיוון שרגל מחזיקה את השולחן. כותבים על הלוח מה שעלה מהדיון ( לדוגמא: קשר לה’- מחזיק, מחזק).

על מנת  ליצור אווירה מרוממת לקראת מערך הלימוד על תפילה נערוך פעילות חווייתית מיוחדת המזמנת עבודה פנימית בקרב התלמידים, לגבי התפילה האישית שלהם:

מוציאים את כל התלמידים מחוץ לחדר ומחשיכים אותו. ברקע מתנגן שיר שקט שמעורר ליראת שמיים (לדוגמא: מכניסי רחמים). מסדרים את השולחנות מסביב לכיתה כך שנוצר חלל במרכזה. על השולחנות מפזרים נרות ומדליקים אותם ולידם מניחים שאלות- חלקן עמוקות יותר וחלקן פחות.  לצידן יונחו דפים ועטים. כל תלמיד לפני כניסתו לחדר מקבל מעטפה אטומה בכדי שירגיש בנח לענות לעצמו על השאלות. לאחר כ-25 דקות אוספים את כל התלמידים למעגל (עדיין בחושך) ושואלים איך הרגישו. (בדרך-כלל התגובות יהיו נרגשות ביותר). ורכים שיתוף של רגשות ומחשבות על התפילה.

דוגמאות לשאלות :

·         לאיזה חלק בתפילה אני הכי מתחבר?

·         לאיזה חלק בתפילה אני הכי לא מתחבר? למה?

·         מה מעניין אותי ללמוד על תפילה?

·         מתי חוויתי חוויה בתפילה?

·         מה אומרת לי המילה “תפילה”?

·         האם תפילה בשבילי זה בזמן מסויים?

·         מה אני מרגישה בזמן תפילה?

·         מה יגרום לי להתפלל יותר בכוונה?

·         מה דורשת ממני כוונה בתפילה?

מפגש: 'שרשי המצוה' בספר החינוך

 

לאחר שהצפנו אצל התלמידים מחשבות על התפילה ועל יחסם הנפשי לתפילה, נעלה שאלה:

  • לשם מה בעצם צוונו להתפלל?

נערוך דיון ולאחריו, נראה מה אומר על כך ספר החינוך (מצווה תל”ג):

משורשי המצווה:
“מה שהקדמתי הרבה פעמים, כי הטובות והברכות יחולו על בני אדם כפי פעולתם וטוב לבבם וכושר מחשבותם. ואדון הכל שבראם, חפץ בטובתם, והדריכם והצליחם במצוותיו היקרות שיזכו בהן, והודיעם גם כן ופתח להם פתח באשר ישיגו כל משאלותיהם לטוב, והוא שיבקשו ממנו, ברוך הוא, אשר בידו ההסתפקות והיכולת, כל חסרונן, כי הוא יענה את השמים לכל אשר יקראוהו באמת.
ומלבד ההודעה להם בזאת המידה, ציוום שישתמשו בה ויבקשו ממנו תמיד כל צורכיהם וכל חפצת לבם. ומלבד השגת חפצי לבנו, יש לנו זכות בדבר, בהתעורר רוחנו, וקובענו כל מחשבתנו כי הוא האדון הטוב והמטיב לנו, וכי עיניו פקוחות על כל דרכינו, ובכל עת ובכל רגע ישמע זעקתנו אליו, לא ינום ולא יישן שומר ישראל, והאמיננו במלכותו ויכולתו מבלי שום צד פקפוק, וכי אין לפנו מונע ומעכב בכל אשר יחפוץ.”

מלבד ההזדמנות למילוי צרכינו בעקבות התפילה, עצם התפילה מעוררת את רוחנו לכך שה’ מטיב איתנו ושומע אותנו- וזו זכות בפני עצמה.

התבוננות: הבנת התפילה- גירויים ותובנות

נשאל את התלמידים:

  • אם התפילה היא צורך כל-כך בסיסי לנשמה…מה מעכב אותנו מלהתפלל?

נכתוב על הלוח בגדול: ‘תפילה – מה מעכב אותי?’ ונערוך דיון על שאלה זו.

 

אחת התשובות שעשויות לעלות בדיון היא כי חוסר הבנת מילות התפילה הוא גורם מעכב ומקשה. חלק מקטעי התפילה אינם מובנים לנו או שיש להם מובן אך ללא משמעות.

על חשיבות ההבנה נרחיב דרך הפעילות ב’שיטת המילה האקראית בגירויים ותובנות’: המילה האקראית שבחרנו כאן  (התלמידים יכולים לבחור כל מילה העולה על רוחם) היא ‘מעיין’. נבדוק מהם הגירויים של ‘מעיין’ ואילו תובנות זה נותן לנו לגבי הבנת מילות התפילה. דרך מילוי הטבלה עולות נקודות שונות על חשיבות הבנת התפילה.

הדימוי: הבנת התפילה=מעיין

גירויים

תובנה- מה גורמת לי הבנת התפילה?

שקט

כאשר אני מבין את מילות התפילה יש לי שקט פנימי \ נפשי.

מתחדש

כאשר אני מבין את עומק המילים אני יכול להתחדש בכוונותי.

נובע

כאשר אני מבין את מה שאני מתפלל התפילה נובעת ממני והיא לא טקסט ממולמל.

זורם

כשאני מבין את התפילה אני זורם בתפילתי, יש הרגשת רוגע.

זך

ברגע שאני מבין את התפילה אני יכול להתרכז במחשבה טהורה וזכה בלי מחשבות אחרות הממלאות אותי.

נעים

נעים לך להתפלל כשאתה מבין.

עוטף

כאשר אני מבין את מילות התפילה אני מרגיש שהתפילה עוטפת ורלוונטית לכל רובדי החיים.

אינטימי

ההבנה הופכת את התפילה ליותר אישית.

שפע

כשאני מתפלל מתוך הבנה אני מושך אלי יותר שפע

אהבה

כשאתה מבין את המילים והגודל שלהן אתה מגיע לידי אהבת ה’.

הפנמה: ביאור משפט בתפילה

נבקש מכל תלמיד לעלעל בסידור ולבחור משפט שמובנו או משמעותו אינה ברורה לו. התלמידים יתבקשו לנסות לפרש לעצמם את המשפט באמצעות עיון עצמי חוזר וכן עיון קצר במקורות.

לאחר העיון התלמידים יכולים לשתף במליאה בהסברים ובתובנות החדשות על המשפטים שבחרו ולומר מה תרמה הבנת המשפט לגבי יחסם לתפילה.

אין לשלוח תגובות הכוללות מידע המפר את תנאי השימוש של לב לדעת לרבות דברי הסתה, דיבה וסגנון החורג מהטעם הטוב.

אני מעוניין להירשם לאתר
אשמח לקבל פרסומים וניוזלטרים של לב לדעת

היו הראשונים להוסיף תגובה בנושא

ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!