ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!
האתר בתקופת הרצה וחלק מהתכנים עדין נמצאים רק באתר הישן, מוזמנים לבקר גם שם
נשמר באזור האישי

מדינת ישראל וחזון הנביאים

תצוגת כיתה מלאה
מדינת ישראל וחזון הנביאים
לב השיעור
פתיחה
מפגש
התבוננות
הפנמה
אסיף
בשיעור זה נבחן השקפות שונות, ואת דעתנו האישית, ביחס למעמדה הרוחני של מדינת ישראל.
לב השיעור: האם מדינת ישראל היא "ראשית צמיחת גאולתנו"?
מפגש: לימוד בקבוצות

נחלק את התלמידים לקבוצות. כל קבוצה תקבל קטע אחד מדף המקורות ותנסה לענות על השאלות.

קבוצה 1- דברי האדמו”ר מחסידות סאטמר אשר התנגד נחרצות להקמת המדינה:

ומעתה כל מי שיש לו מח בקדקדו יוכל להבין את האסון הנורא אשר קרה לנו בעוונותינו הרבים, אשר כנֻפיא של מינים ואפיקורסים, רחמנא ליצלן לקחו גאלה וממשלה טרם הזמן, אשר כל הגדולים והצדיקים שבדורות הקודמים מאז שהתחיל הרעיון הטמא של הציונות להתנוצץ, כלם פחדו ורעדו שלא יבצע זממם […] שאף אלו היו חברי הכנסת צדיקים וקדושים הוא עוון פלילי, איום ונורא, ליקח גאלה וממשלה טרם שהגיע הזמן, כאשר כבר נתבאר שאִסור השבועה והעברה על הקץ חל על כל ישראל […] ואם כן, כל המשתתפים בממשלה זו, המה שתפים לעבודה זרה ועוברים בזה על אסור ד“יהרג ואל יעבר” […] אותה המדינה הציונית שהיא לגמרי נגד התורה הקדושה, ומיֻסדת על כפירה נוראה, שאין ספק שהוא לגמרי נגד האמונה בה‘ יתברך, ובתורתו הקדושה, ואי-אפשר שיהיו אלו שתי האמונות – אמונה במדינה זו ואמונה בתורתנו הקדושה – באדם אחד, כי המה שני הפכים לגמרי ואי- אפשר שישתמשו בכתר אחד. (הרב יואל טייטלבוים, ויואל משה עמ‘ פד, קג)

שאלות:

  • מהו ”חטאה“ של הציונות בעצם הקמתה ובפעילותה להקמת מדינת ישראל?
  • כיצד היה מגיב הרבי מסאטמר אילו ממשלת ישראל וחברי הכנסת היו דתיים? האם היה משנה את השקפתו?

קבוצה 2- הרב ש”ך, ממנהיגי הזרם החרדי של הדור הקודם:

שמא תאמר: ”אנחנו לאום, יש לנו ארץ משלנו, יש לנו מדינה, יש לנו חיילים, יש לנו צה“ל, אנחנו חזקים!“ אשיבה לשאל אותך: ”כמה זמן יש לכם כל זאת, האם לפני כן לא היה קיים במציאות עם יהודי? האם רק בקניינים הללו נעשינו עם יהודי? […]  מה שמייחד אותנו זו התורה, שנתנה לנו לפני שלשת אלפים שנה ויותר […] מצבנו כיום מצב רציני ביותר. מצד אחד רואים סמני התעוררות רבתי, הרבה רחוקים מתקרבים ושבים אלינו, אינני יודע אם כבר היתה אי-פעם תקופה כזו […] מצד שני, רואים אנו מחזה מחריד ואיום. מרד קיבוצי במלכות שמים […] יש הבדל עצום בין יחיד החוטא בינו לבין עצמו, לבין צבור המונים שהתארגנו לחיות בארח שטתי חיים של חטא ועוון. וביותר קשה הדבר כשיש בארץ ישראל שלטון עברי. יחיד שמחלל שבת חס ושלום, נדמה לו שיש אתו תירוצים, פרנסה וכד‘, הוא מסֻגל לרמות את עצמו, אך לאלו שעומדים לרשותם כל האמצעים הממלכתיים מה יש לתרצם? […] הלא מדֻבר ביהודים בני חורין, במדינה משלנו, מדינת ישראל, עם נשיא משלנו, עם שלטון וצבא, הכל מתוצרת עצמית, ומי מעכב בעדם שתשָמר פה שבת קדשנו? […] הלב בוכה, הלב כואב. (הרב אלעזר מנחם מן ש“ך, מכתבים ומאמרים עמ‘ ל, לד–לה)

שאלות:

  • מהו ההבדל בין יחיד החוטא לציבור החוטא?
  • על מה “הלב בוכה, הלב כואב” לדבריו?

קבוצה 3- דעת הרבי מילובביץ’:

לאחר שראה הקב“ה בעוני עמו ישראל שנשחטין ונהרגין ר“ל וכו‘ בגזירות איומות ונוראות, נתן להם האפשרות באמצע זמן הגלות להתנהג בכל העניינים כרצונם […] ובאותה שעה ניתנה לעם ישראל האפשרות המלאה, שבבחירתם החופשית וברצונם הטוב יוכלו להתנהג כפי ש“גוי קדוש“ צריך להתנהג, על פי הוראת ”תורתנו הקדושה“ שניתנה ממקור הקדושה […] ואכן, אילו היה עם ישראל מנצל את ה“עת רצון“ ומתנהג כדבעי, הייתה זו הזדמנות נפלאה עבורו להוכיח שכבר ראוי הוא לגאולה, אך תמורת זה התווכחו המנהיגים אם להזכיר שם שמים במגילה הידועה (מגילת העצמאות) אם לאו […] וכך, למרבה הצער, שוב לא הצליח עם ישראל להתעלות, לנצל את ההזדמנות, ולהוכיח כי אכן הגאולה יכולה להתגלות. לאור כל הנ“ל הרי שבבואנו להגדיר את מה שהתחדש במצבו של עם ישראל בארץ ישראל לפני שלושים שנה נאמר: הצלת נפשות – כן! אפשרות של לימוד תורה וקיום מצות מתוך מנוחה – כן! אבל האם ”זז משהו“ בכיוון הגאולה או התחלתה ע“י הקמת השלטון העצמי של היהודים בארה“ק – לא ולא! כי ברור הדבר שאין לזה שום שייכות לגאולה או לאתחלתא דגאולה, שהרי ”מפני חטאינו גלינו מארצנו“, וכל זמן שלא בטלה הסיבה – מפני חטאינו, לא בטל גם המסובב – הגלות, ורק כשתתבטל הסיבה שהביאה לגלות, ועם ישראל יחזרו בתשובה, רק אז יהיה מקום להתגלות הגאולה על ידי משיח צדקנו. וכפסק דינו הברור של הרמב“ם, שהיציאה מן הגלות תהיה בדרך זו: ”יעמד מלך מבית דוד, הוגה בתורה ועוסק במצוות כדוד אביו […] ויכסף כל ישראל לילך בה […] וילחם מלחמות ה‘ ויצליח, וינצח כל האמות שסביביו, הרי זה בחזקת שהוא משיח. אם עשה והצליח […] הרי זה משיח בודאי, ויתקן את העולם כֻּלו לעבוד את ה‘ ביחד“ (רמב“ם, הלכות מלכים, סוף פרק י“א( הרי לנו פסק דין ברור, שהגלות נמשכת עד אשר ”יעמד מלך מבית דוד” ורק כשיבנה מקדש במקומו ואחרי בנין המקדש יקבץ נדחי ישראל, רק אז ידעו שהוא משיח ודאי […] ולפי כל זה מובן שהתקופה בה אנו נמצאים, אינה אתחלתא דגאולה, ועליתם של רבבות יהודים לארץ הקדש אינה קבוץ גלויות, אלא אפשרות של הצלת יהודים רבים בזמן הגלות. (הרב ש“ד וולפא, דעת תורה בענייני המצב בארץ הקודש, עפ“י אגרות ושיחות של הרבי מלובביץ‘)

שאלות:

  • האם עפ“י השקפתו של הרבי מלובביץ‘ במקור שקראת נכון להגדיר את מדינת ישראל ”ראשית צמיחת גאולתנו“?
  • כיצד לדעתך יגדיר הרבי מלובביץ‘ את מעמדה של מדינת ישראל?

קבוצה 4- דברי הרב קוק:

אין המדינה האֹשר היותר עליון של האדם. זה נִתן להאמר במדינה רגילה, שאינה עולה לערך יותר גדול מחברת אחריות גדולה, שנשארו המון האידאות שהם עטרת החיים של האנושיות, מרחפים ממעל לה, ואינם נוגעים בה. מה שאין כן מדינה שהיא ביסודה אידאלית, שחקוק בהויתה התכן האידאלי היותר עליון, שהוא באמת האׂשר היותר גדול של היחיד. מדינה זו היא באמת היותר עליונה בסֻלם האשר. ומדינה זו היא מדינתנו, מדינת ישראל, יסוד כסא ה‘ בעולם, שכל חפצה הוא שיהיה ה‘ אחד ושמו אחד, שזהו באמת האשר היותר עליון. אמת שאשר נשגב זה צריך הוא לביאור ארוך, כדי להעלות אורו בימי חשך, אבל לא מפני זה יחדל מלהיות האשר היותר גדול. (הראי“ה קוק, אורות הקודש חלק ג‘, עמ‘ קצא)

שאלות:

  • מהי תדמית המדינה האידאלית – מדינת ישראל – לפי הרב קוק?
  • הרב קוק מגדיר את המדינה: ”יסוד כסא ה‘ בעולם“. כיצד יתייחס לאירועים חילוניים במדינת ישראל כיום? (חילול שבת, חוסר צניעות וכו‘)
התבוננות: דיון

נחזור לקבוצה הגדולה וננהל דיון בכיתה כאשר כל קבוצה תתבקש ל”היכנס לדמות” המייצגת את העמדה של דברי המקור שקיבלו.

נשאל:

  • האם אתם בעד הקמה של מדינת ישראל?
  • האם אתם רואים בהקמת מדינה יהודית בשורה משמחת?
  • מה יכול להשתנות בכדי שתגיבו בצורה שונה?

אין לשלוח תגובות הכוללות מידע המפר את תנאי השימוש של לב לדעת לרבות דברי הסתה, דיבה וסגנון החורג מהטעם הטוב.

אני מעוניין להירשם לאתר
אשמח לקבל פרסומים וניוזלטרים של לב לדעת

היו הראשונים להוסיף תגובה בנושא

ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!