ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!
האתר בתקופת הרצה וחלק מהתכנים עדין נמצאים רק באתר הישן, מוזמנים לבקר גם שם
נקרין את השיר ‘לא מפסיק להודות‘ של אודי דוידי. ונאזין לו יחד:
נכתוב על הלוח ברשימה: (שמש שזרחה, גשם בעיתו, נשימה, צחוק מבט, חיוך.. )
בשיעור זה נלמד על הניסים שבחיים.
נשאל:
נכתוב את הניסים שהתלמידים יעלו על הלוח ברשימה של ניסים שהם בגדר הטבע, ורשימה של ניסים שהם מחוץ לטבע. נמיין את הניסים כשהתלמידים מעלים אותם, בלי לציין שאת כותרות החלוקה. (למשל- קריעת ים סוף, 10 המכות, שמש בגבעון, מתן תורה, הסנה ).
נלמד עם התלמידים את ההגדרה המילונית לנס:
נוסיף לכך שיש הרואים כנס כל סוג של גילוי הנהגת הקב”ה בעולם, גם ללא שינוי חוקיותו של הטבע.
נלמד יחד את תפילת “ברכת על הניסים” הנאמרת בחנוכה ובפורים ונתבונן במשמעות שיש לנס בחגים הנ”ל. (בכתות בהן ישנה הכרות עם מבנה התפילות, התלמידים ימצאו בסידוריהם האישיים את תפילת “על הניסים” בתפילת שמונה עשרה ובברכת המזון.)
את ברכת על הניסים מברכים בסוף תפילת עמידה, בברכת מודים, בחלק השייך להודאה, ובברכת המזון, בברכת “נודה לך”. בשני המקומות מדובר ברגע של הכרת הטוב והודיה.
חלק ראשון- עיון לשוני.
נקרין על הלוח את ברכת על הניסים ונדגיש בצבע את המילים הקשות.
ננסה להבין את המילים מתוך הקשרם או ע”י מילים נרדפות (=הבנת מילה קשה ע”י החלפתה במילה מוכרת) ונכתוב פירושים על הלוח:
הפכים:
חשוב לארגן את המילים על הלוח ע”פ קטגוריות על הלוח כדי שניתן יהיה להיעזר בהן. לדוגמה – מילות תואר, פעילויות, רגשות.
מומלץ לתת לתלמידים לשבץ את המילים הקשות במשפט אחר, כך נוודא שהמילים הובנו. למשל:
(למורה: חנוכה: זו הזדמנות פז להסביר לתלמידים שמלחמות המכבים לא היו כולם בשמונת ימי חנוכה, אלא זו הייתה תקופה ארוכה של קרבות שבחלקם ניצחנו. עיקר הנס היה טיהור המקדש והדלקת המנורה. פורים: סיפור המגילה נמשך על פני כתשע שנים. בדיקת לוח הזמנים במגילה, מראה את משך הזמן שעבר בין שלב לשלב מסייע לתלמידים להבין שהנס אכן היה נסתר בהנהגה הטבעית.)
חלק שני- עיון תוכני
נקרין על הלוח את תפילת על הניסים.
נבקש מהתלמידים לסמן על הלוח את החלקי הבאים:
נראה יחד עם התלמידים שמבנה התפילה חוזר על עצמו בחנוכה ובפורים. נבחין יחד איתם מהם ההבדלים הבולטים בין הנוסח של פורים לנוסח של חנוכה. ההבדלים מתמקדים בשוני בין התקופות ובין המאבקים. בחנוכה הבעיה קצרה וממוקדת: לשיפור המצב הרוחני. המאבק מתקיים בארץ ישראל, מאבק של עם מול עם, המאבק בארץ ישראל נעשה ע”י חיזוק יכולותינו כעם. בסיפור המאבק בחנוכה מוזכר חלקם של החשמונאים בנס.
בפורים הבעיה מפורטת והפתרון מהיר. המאבק בפורים הוא בגלות. בגלות עם ישראל מתפקד כאוסף של יחידים והמן- כיחיד המייצג שלטון, מאיים עליהם, ולכן ע”ע יחידים- מרדכי ואסתר מפירים את עצתו. בסיפור ההצלה מרדכי ואסתר לא מופיעים, הכל נעשה ע”י הקב”ה.
ניתן להעמיק:
בנס חנוכה, לא מתואר נס פך השמן. התפילה היא על הנס בדרכי הטבע, נס פח השמן הוא מעל הטבע.
מעוניינים בתיאום פגישה, הזמנת חומרים, ליווי לבית הספר, או כל שאלה אחרת, אנא פנו אלינו כאן ואחד מנציגינו יחזור אליכם בהקדם.
לב לדעת – המכללה האקדמית הרצוג, אלון שבות 90433
[email protected]
לקבלת עידכונים שוטפים
היו הראשונים להוסיף תגובה בנושא