ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!
האתר בתקופת הרצה וחלק מהתכנים עדין נמצאים רק באתר הישן, מוזמנים לבקר גם שם
נשמר באזור האישי

בין קודש לחול – מעברים בתקופת החגים

  • אביטל וילנר
אביטל וילנר - שלו
מקרן יצירה
בשיעור שלפניכם נתבונן על התחושות העולות לנו כאשר אנו נדרשים לעבור מימים של קודש לחול ולהיפך. נשאל על טיבם של תחושות אלו ונציע דרך שבה שני המרחבים, הקודש והחול, נשזרים זה בזה בהרמוניה ותורמים כל אחד לשני. הערה למורה: השיעור יכול להתאים למעברים שבין קודש לחול הנמצאים בתקופת חגי תשרי או למעבר שבין חגי תשרי לסיומם, בחודש חשון.
לב השיעור: "בין קודש לחול אני חי"
פתיחה: מעברים

נקרין על מסך את התמונות הבאות (בשקף אחד) ונשאל אילו מצבי מעבר אפשר לראות בתמונות? (מצורף בקובץ).

לדוגמה: בין תחילת הדרך לסופה, בין חורף לקיץ, בין חופש ללימודים, בין התרחשות הפעולה לסיומה.

נזמין את התלמידים לחשוב על מעברים בחיים ונשאל:

  • איך בדרך כלל אתם מגיבים למעברים?

תקופת החגים מזמנת לנו הרבה מעברים כשהעיקרי ביניהם הוא המעבר מקודש לחול. בשיעור הקרוב נתבונן במעברים שיש בחיינו בין הקודש לחול, ונחשוב כיצד ניתן לעבור בין שני עולמות אלו.

נקרין על מסך את נוסח ההבדלה של מוצאי שבת ונשאל את התלמידים על איזה בשמים נהוג בבית שלהם לברך? (עלים מהגינה, ציפורן, אתרוג, תמצית ריח ועוד)

לאחר מכן נשאל:

  •  מדוע אנו מריחים בשמים בזמן ההבדלה? למה הדבר נועד? 

עניין ברכת ההבדלה היא להפריד בין הקדושה של שבת לימי החול ובשביל שנצליח לעבור את המעבר הזה בשלום אנו מריחים בשמים שיתנו לנו כוחות לעבור לימי החול. 

נשאל עוד:

  • מדוע לדעתכם צריך “עידוד” / “כוח” כשהשבת נגמרת? מה יש במעבר הזה שבין שבת למוצ”ש?

כמו המעבר בין שבת למוצ”ש גם תקופת החגים מזמנת לנו הרבה מעברים מקודש לחול. בשיעור הקרוב נתבונן במעברים שיש בחיינו בין הקודש לחול ונחשוב כיצד ניתן לעבור בין שני עולמות אלו.

מפגש: בין קודש לחול

נקרין את הקליפ של השיר בין קודש לחול ונחלק את מילות השיר לתלמידים.

בין קודש לחול/ שולי רנד ואמיר דדון
בין קודש לחול אני חי
עם האמת שמשתוללת בי 
עם אלף הרגלים
עם כל צלקת שעל פניי
אני יוצא שוב לפזר את המילים
בין המציאות לשיגעון הכול חוזר אליי
שם במקום ממנו באתי אין שלום
והמסע הזה כבד וקצת גדול עליי
אני צריך לגדול מזה ודי 
לגדול מזה ודי
שמור נא עליי
רק שלא ייכשלו רגליי
בין המציאות לשיגעון הכול חוזר אליי
גם במקום ממנו באתי אין שלום
והמסע הזה כבד וקצת גדול עליי
אני צריך לגדול מזה ודי 
לגדול מזה ודי

 

נברר ביחד את כוונת השיר:

  • מהו המסע המתואר?
  • באילו תיאורים הוא משתמש על מנת לתאר את המורכבות של המסע?
  • מדוע לדעתכם הוא כל כך קשה?
  • מהי הבקשה שלו?

נסביר שהשיר עוסק במסע של חיים שנעים בין קודש לחול, בין הרגלים ישנים שאולי הדובר בשיר מרגיש צורך להיפטר מהם, בשביל שיוכל לעבור אל עולם הוקדש. המסע הזה כבד עליו ולפעמים גדול עליו אבל בכל זאת הוא בשאיפה לגדול ממנו ולהצליח לעבור אותו.

 

התבוננות: עבודה בזוגות

חלק את הכיתה לזוגות. כל זוג יקבל כרטיסיות עם שאלות ועוד שתי כרטיסיות ריקות. בכל פעם אחד מבני הזוג הוא השואל או הנשאל.

שאלות לכרטיסיות: 

  1. איפה בחיי היום יום אתה מרגיש את המעבר שבין קודש לחול?
  2. מהו הקושי שהמעבר בין קודש לחול מייצר עבורך?
  3. שתף בדוגמא שבה הרגשת את המורכבות שבמעבר מקודש לחול.
  4. חשבו ביחד – איזה דימוי מתאים לקודש ואיזה דימוי מתאים לחול? לאחר מכן ציירו או כתבו את כל אחד מהדימויים על גבי  הכרטיסיות הריקות הריקה.

נחזור למליאה ונבקש להניח את כרטיסיות הדימויים במרכז המעגל, בצד אחד קודש ובצד אחד חול. נתבונן בדימויים ונשאל:

  • האם יש כאן דימוי מפתיע?
  • האם יש כאן דימוי שאתם מתחברים אליו? (לא דימוי שאתם כתבתם).
  • האם ניתן להצביע על הבדל בין דימויי החול לדימויי הקודש? כלומר, אילו היינו מניחים מראש את הכרטיסיות מעורבות, הייתם יכולים להבדיל בין דימויי הקודש לדימויי החול?

נסכם את הדיון:

הרבה פעמים בחיינו החול והקודש מאוד מופרדים, והנפרדות הזו, של שני העולמות, מייצרת את האתגר לעבור מאחד לשני. באמת העולמות האלו מרגישים מנוגדים ושונים, אך לפעמים אם מצליחים לקחת משהו מהעולם של הקודש ולהכניס אותו אל החול, אז המעבר שבין העולמות מצליח להיות פשוט יותר. 

 


 

אחד הדימויים שיכול לבטא את החיבור שבין הקודש לחול הוא ה’יין’- וה’יאנג’. 

נציג לתלמידים את הדימוי של ‘יין – יאנג’ ונסביר שבעולם הרפואה הסינית ה’יין – יאנג’ הם תיאור של ניגודים אבל משלימים. כלומר ב’יין’ יש משהו מה-‘יאנג’ ולהיפך, ניתן לראות זאת בנקודה של הצבע השונה הנמצאת בכל אחד מהצדדים.

הפנמה: שיתוף

נחלק לתלמידים מדבקה עגולה ונזמין אותם לכתוב מהו הדבר ששייך לימי החול שהם רוצים לקחת ולאמץ גם בימי הקודש. לאחר מכן נדביק את כל העיגולים על בריסטול גדול/ נייר רצף ונתלה אותו בכיתה. נזמין את התלמידים להסתכל בנקודות שכתבו חבריהם לכיתה ולשתף בדברים שכתבו.

נשלח לתלמידים קישור ללוח פאדלט ונבקש מהם לכתוב מהו הדבר ששייך לימי החול שהם רוצים לקחת ולאמץ גם בימי הקודש? 

לאחר שהלוח מתמלא נקרין אותו על המסך ונזמין את התלמידים לבחור פתקית דווקא שלא שייכת להם ולומר מדוע התחברו אליה.

אסיף: סיכום

פתחנו את השיעור בהתבוננות על רגעי מעבר בחיינו ואילו תחושות רגעים אלו מייצרים לנו. לאחר מכן פגשנו את השיר בין קודש לחול של שולי רנד, דנו במסע שהוא מתאר, ושאלנו כיצד המסע שבין הקודש לחול מתקיים בחיינו האישיים? לבסוף חשבנו מה ניתן להעביר מחיי הקודש לחיי החול, ושיתפנו את רצונות אלו בכיתה.

אין לשלוח תגובות הכוללות מידע המפר את תנאי השימוש של לב לדעת לרבות דברי הסתה, דיבה וסגנון החורג מהטעם הטוב.

אני מעוניין להירשם לאתר
אשמח לקבל פרסומים וניוזלטרים של לב לדעת

היו הראשונים להוסיף תגובה בנושא

ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!