ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!
האתר בתקופת הרצה וחלק מהתכנים עדין נמצאים רק באתר הישן, מוזמנים לבקר גם שם
נרשום על הלוח שמות של אנשים הנחשבים חשובים, דוגמא:
נבקש מהתלמידים להציע אילו התנהגויות או מעשים אינם הולמים את מעמדם וחשיבותם של האנשים הללו. נרשום ליד כל דמות את ההצעות שהתלמידים מעלים.
במשנתנו נלמד על התנהגות שאינה הולמת את מעמדו של מלך ישראל, ובכל זאת הוא עושה מעשים אלה.
למדנו במשנה הקודמת על החליל שבו מנגנים במהלך כל הדרך לירושלים עם הביכורים. משנה זו עוסקת בהגעת הביכורים לירושלים עד שמוסר מביא הביכורים את הטנא לכהן.
הסבר המושגים במשנה:
• עזרה – חצר המקדש.
• המלך אגריפס – ממלכי חשמונאי בימי בית שני (היה בעל נפש גדולה ושררה רבה).
נשאל את התלמידים:
• מה דעתכם על המשנה?
• האם התיאור על המלך במשנה נראה לכם תיאור שמתאים להתנהגות של מלך ואם לא מדוע?
על מנת להקצין שאלה זו נעיין יחד עם התלמידים בסיפור דוד וארון ה’.
נקרא את הפסוקים בשמואל ב’, פרק ו’ – סיפור דוד מעלה את ארון ה’ לעיר דוד:
לאחר קריאת הפסוקים, נשאל:
• מדוע לעגה מיכל לדוד המלך ?
• מדוע חשבה מיכל שלא ראוי שהמלך כך יפזז ויכרכר עם הארון ?
• מה הדוגמא האישית הנלמדת מדוד ?
• מה תשובתו של דוד למיכל?
נחזור אל המשנה שלנו. נסביר ונדגיש לתלמידים שבכל הדרך לירושלים יכול המלך לתת את הסל לעבדיו לשאת אותו אך בהגיעו לעזרה צריך הוא בעצמו לשאת על כתפו ולהביאו לכהן.
• נשאל את התלמידים- האם מכובד שמלך ישא סל פירות על כתפו?
לפי מה שלמדנו עד כה, חלק ממצוות ביכורים היא נשיאת הביכורים על ידי המביא עצמו על כתפו. לפיכך התנהלות זו על אף שהיא לכאורה לא מתאימה לכבודו של מלך, על המלך לעשות אותה ולקיים את המצווה.
נערוך השוואה מהירה יחד עם התלמידים בין אגריפס לבין דוד:
• אגריפס ודוד היו מלכים
• אגריפס ודוד עשו פעולות שנראה לצופה מבחוץ שאינן הולמות את כבוד המלך
• בדוד מובא הסיפור בפועל ואילו במשנה מובא רק שאפילו אגריפס היה נוהג כך
• דוד היה מקרה חד פעמי , המלך בכל שנה.
גם בימינו שאלת הכבוד של אנשי הציבור ניצבת במקומה. אחד המקומות בהם באה לידי ביטוי התמודדות זו התרחש לפני מספר שנים כאשר ראש הממשלה דאז בנימין נתניהו ישב אבל על אביו. נקרא עם התלמידים כתבה שדנה באבלותו של ראש הממשלה.
נפנה את התלמידים לחשוב לפני המפגש עם הכתבה, מה יכולות להיות הבעיות וההשלכות לכך שראש ממשלה יושב שבעה. והאם היו מגדירים את חובותיו באופן שונה מאדם רגיל.
קראנו במשנה שאת הביכורים היה נושא כל אדם על כתפו בבואו לתת אותם לכהן בעזרת המקדש. כך נהג גם אגריפס המלך בשעתו.
אף שלכאורה מדובר בפעולה לא מכובדת למלך.
למדנו בשיעור על הערך של קיום המצוות בעצמנו, גם לאדם מכובד שמעמדו גבוה ורם. ושקיום רצון ה’ הוא הכבוד הגדול ביותר.
פתחנו את השיעור בדיון והמשכנו בלימוד המשנה ובלימוד מקור נוסף מהנביא. ערכנו השוואה בין דמויות המלכים מהמשנה ומהתנ”ך. וסיימנו בקריאת כתבה על דיני אבלות של ראש ממשלה.
היו הראשונים להוסיף תגובה בנושא